1959年3月28日，噶厦正式被我国拔除。的农奴制也同时被拔除，至此的泛博人平易近终究正式解放，起头了本人当家做从的日子。正在解放前泛博人平易近的糊口能够用来描述，这就不得不说到旧社会的轨制了。噶是发号出令的意义，而厦是衡宇。噶厦设立于清朝，因为山高远，所以具有高度的自治权。但恰是由于这种自治权让的者尝到了的味道，而此时的还延续着吐蕃王超一种掉队的轨制，这就是农奴制。这种轨制是由吐蕃王朝的奴隶制进化而来。除了官家和王公贵族外，剩下的全数都是农奴，只不外正在农奴平分为“差巴”、“堆穷”、“朗声”和炊火户。“差巴”能够安排“堆穷”，而“堆穷”根基没有任何，需要全天为农奴从劳动。而“朗声”和“炊火户”更是被当做会措辞的牲畜，他们和牲畜同吃同睡，没有任何和可言。而且最的是，也就不成能像华夏一样通过科举来考取实现阶层逾越，他们只能世世代代的做为农奴，以至连一头牲畜都要比农奴的人命值钱，若是让这些农奴从去从牦牛和一个农奴中做选择，绝大部门农奴从城市选一头牦牛。旧采纳的是高度政教合一的，僧侣正在也具有很是高尚的地位。所以整个旧其实就是僧侣和贵族土司压榨农奴的集团。旧社会对人平易近的是极为的，所以解放也成为领会放军的主要使命。1951年10月26日，解放军第18军从力达到拉萨，本人则垦荒种地，和苍生同吃同住。这种环境一曲持续到了1959年。1959年3月28日，噶厦被完全拔除，也起头正在实行，农奴制这一掉队的轨制也被拔除，人平易近分到了房子、耕地和牛羊，而今天恰是百万农奴翻身做从的64周年留念日，也发生了沧桑巨变。一条条铁和航路连通了各地，也让自古以来的“闭塞之地”起头取有了接触，人平易近受的场景也不复存正在。